凡夫修學，通常是先練習能專注持名念佛，才能進一步學習從觀想念佛。因為觀想念佛必須能將心內攝，否則只是胡思亂想而已。雖然它是一種勝解作意的法門，但是若能對所緣產生勝解，才能進而做真實作意的觀照。所以大家不能心急，一下子就想得念佛三昧；也不能只靠每週一次的共修，就能夠令心專注，必須平日在家裡，時常端坐念佛，養成念佛的習慣，一但要攝心時就很容易進入情況，這是基本工夫，不要等到想用功時，又要花一大段時間在對治昏沉、妄念上。
念佛要先對三寶起殊勝之心，內心對佛菩薩有一種求皈依之迫切。想想自己在人世間除盡力完成責任之外，還有許多事是心有餘而力不足的。身體機能逐漸衰退、家人關係的改變、經濟的壓力、社會治安的恐懼、政治的動亂等等，都會讓我們覺得內心有種不安在擴散，當心裡不安增加時，我們可以透過修持的方式讓自己的智慧增長，走向祥和。止觀是一種根本的方法，但是對三寶沒有堅信時，或是內心不安定感強烈時，修習止觀是無法上路的。所以我覺得念佛法門在修止的種種所緣中，是最佳的方法，若方式正確，念佛、禮佛有一種迫切的心，求依怙的心，這種心情會產生強大的能量，讓我們在用功時專注，不但攝心力強，而且也能在身口意三業的統一中，產生與諸佛菩薩感應道交的宗教情操，可以說是一種強力的道心。希望各位在念佛之前先看清楚自己的內心，能不能產生這樣的力量。
